تحقیق آیه تطهیر

در این پست از وب سایت دانشفا تحقیق آیه تطهیر مزتبط با  تحقیق رشته الهیات و معارف اسلامی   را برای کاربران عزیز آماده دانلود نموده ابم.

فهرست مطالب مندرج در فایل تحقیق آیه تطهیر

در این فایل تحقیق،  موضوعات زیر مورد تحقیق و بررسی قرار گرفته است.

• فهرست
• مقدمه
• آیه تطهیر
• اهمیت آیه تطهیر
• مضمون آیه
• علت شهرت داشتن به این اسم
• محل نزول آیه تطهیر
• اهل بیت چه کسانی هستند؟
• معنای رجس
• نظر علمای شیعی
• نظر علمای سنّی
• عدم تشریعی بودن آیه
• جمع بندی
• منابع

آیه تطهیر

اگر به منابع تفسیری و حدیثی فریقین نگاه کنیم، خواهیم دید که تعداد قابل توجهی از روایات مربوط به آیه تطهیر درباره اختصاص آیه به افراد خاص و کیفیت نزول آن سخن می گوید. بر اساس این روایات متواتر و صحیح، آیه تطهیر در اواخر زندگی پیامبر اسلام و در خانه ام المؤمنین، ام سلمه(ره) نازل شد. پیامبر اسلام(ص) پس از نزول این آیه، علی، فاطمه، حسن و حسین علیهم السلام را نزد خود فرا خواند و سپس عبای خویش را به آنان پوشاند و چنین گفت: خدایا، اینان اهل بیت من اند.

آيه تطهیر، يكی از مهم ترين و راهگشاترين آيات قرآنی است كه در آن، جايگاه و منزلت ويژه اهل بيت عصمت و طهارت(ع) بيان شده است. آیه تطهیر از آیات محوری در اثبات عصمت پیامبر اکرم و خواص ذریه آن حضرت است که از دیر زمان میان مفسران فریقین مورد بحث بوده است. آیه تطهیر ، در واقع، در قسمت پایانی آیه 33 از سوره احزاب قرار گرفته است که از سوره های مدنی به حساب می آید. سوره احزاب دارای 73 آیه نورانی است و خداوند متعال در آن، از معارف بلند اسلامی، احکام، مواعظ و قصص سخن گفته و درباره همسران پیامبر اسلام(ص) دستورهای مهمی را بیان فرموده است.

تطهیر مشتق از واژه «طهر» معنایی مقابل نجس و پليدي دارد، که اعم از پاکی مادی یا معنوی است. از گسترش و توسعه معنایی واژه مزبور در قرآن به دست می آید که زبان قرآن در استفاده از این واژه همراه با اشراب معنایی و گذر از انحصار در امور مادی بوده است. این گسترش معنایی در برگیرنده طهارت در امور تکوینی، افکار و عقاید، اخلاق باطنی و صفات رفتاری و در مطلق طهارت در هر مرتبه و شکلی نیز می گردد، به گونه ای که کاربرد ویژه ای را به این واژه داده است.

درباره گستره و شمول آیه تطهیر دو دیدگاه کلی در میان مفسران اسلامی شهرت دارد؛ گروهی بخش اخیر آیه 33 سوره احزاب را که به آیه تطهیر شهرت دارد، از سویی مرتبط با بخش های قبل آن که درباره زنان پیامبر است، دانسته و از سویی برخی افراد دیگر را نیز مشمول آن می دانند. گروهی نیز که عموماً از مفسران شیعه اند این بخش را مختص به معصومان دانسته و تغییر بیان و وجود عبارت های خاص مانند: ادات حصر و ترکیب منحصر به فرد «یطهرکم تطهیرا» و سیاق ثناگونه آن و به تبع روایات مفسر و یا مرتبط را دلیل انحصار مذکور آورده اند.

کلمه «تطهیرا» که در پایان آیه تطهیر به صورت مصدر ذکر شده، طبق قواعد زبان عربی بیان کننده نوعی تأکید است و به تطهیر اهل بیت(ع) مربوط می شود. بنابراین، منظور از «یُطهرکُم تَطهِیرا» در آیه مورد بحث، تطهیر جسمی و روحی کامل اهل بیت(ع) مورد خطاب است.